-پاسخ آیت الله سیستانی درباره لباس مشکی در محرم وصفر
-پاسخ آیت الله خامنه ای درباره افطار کردن با تربت امام حسین علیه السلام
-دست زدن همراه با شادي و خواندن و ذكر صلوات بر پيامبر اكرم و آل او(ص) درجشن هايي كه به مناسبت ايام ولادت ائمه(ص) و اعياد وحدت و مبعث برگزار مي شود چه حكمي دارد؟ اگر اين جشن ها در مكانهاي عبادت مانند مسجد و نمازخانه هاي ادارات و يا حسينيه ها برگزارشوند، حكم آنها چيست؟
-پاسخ آیت الله شبیری زنجانی درباره جشن عروسی در ماه محرم وصفر
-پاسخ آیت الله مکارم شیرازی درباره اصلاح و آرایش در ماه های محرم و صفر
-پاسخ آیت الله روحانی درباره جنگ عایشه با امیرالمؤمنین (علیه السلام) از همه گناهان بدتر بود
-پاسخ آیت الله جوادی آملی درباره نماز روز عید غدیر
-پاسخ آیت الله جوادی آملی درباره نماز عید غدیر
-پاسخ آیت الله حکیم در باره افضل بودن حضرت علی علیه السلام از بقیه ائمه وپیامبران
-پاسخ آیت الله وحید خراسانی درباره سیگار کشیدن در ماه رمضان
-نمونه قرارداد تنظيمي بين دو نفر كه يك نفر پول را به ديگري مي دهد تا كاسبي كند، چگونه بايد نوشته شود تا پول هايي را كه از ديگري مي گيرد، حلال باشد؟
(27467)
(27467)
-چرا باد معده وضو را باطل مي كند(20305)
-آيا دست زدن به بدن ميت از روي كفن احتياج به غسل دارد؟(18262)
-چه مقدار خون نجس است؟
(12848)
(12848)
-اگر لباس نمازگزار آلوده به مني باشد يا در هنگام نماز, مني از او خارج شود, حكم نمازش چيست ؟
(10249)
(10249)
-آيا نماز خواندن با آستين كوتاه باطل است (براي خانم ها و آقايان)؟
(9281)
(9281)
-آيا گذاشتن آرنج بر زمين هنگام سجده براي زن لازم است ؟(8191)
-اگر داخل ناف كمي چرك باشد و برطرف كردنش مشكل باشد آيا غسل صحيح است؟(7853)
-آيا خمس واجب است يا مستحب و چرا خمس و زكات مي دهيم؟(7742)
-پاسخ ایت الله مکارم شیرازی به رطوبت هایی که از انسان خارج میشود(7639)
-آیا پرستار می تواند بدن بیمار غیر همجنسش را لمس کند؟ نظرحضرت آیت الله خامنه ای(0)
-)دررابطه با آبهايي كه از طريق ماشين لباسشويي ( شستن لباس ) به بيرون هدايت مي شود. آيا اشكال دارد يا خير ؟(0)
-اگر سگ با آب باراني كه در جايي جمع شده است، تماس يابد، آن آب چه حكمي دارد؟
(0)
(0)
-حكم آب لوله كشي چيست؟
(0)
(0)
-آب قليل كه از گذر ملاقات با چيز نجس، متنجّس مي شود، چگونه آبي است؟
(0)
(0)
-آب قليل و آب كرّ چيست؟
(0)
(0)
-آيا فوّاره آب حوض چيز متنجّس را پاك مي كند؟
(0)
(0)
-آب كرّ در چه هنگام نجس مي شود؟
(0)
(0)
-اگر در هنگام ريختن آب بر چيز نجس، آب ترشح كند چه حكمي دارد؟
(0)
(0)
-اگر آب جاري بر اثر مردن حيواني در آن فقط تغيير رنگ دهد نجس محسوب مي شود؟(0)
-آیا پرستار می تواند بدن بیمار غیر همجنسش را لمس کند؟ نظرحضرت آیت الله خامنه ای(0)
-)دررابطه با آبهايي كه از طريق ماشين لباسشويي ( شستن لباس ) به بيرون هدايت مي شود. آيا اشكال دارد يا خير ؟(0)
-اگر سگ با آب باراني كه در جايي جمع شده است، تماس يابد، آن آب چه حكمي دارد؟
(0)
(0)
-حكم آب لوله كشي چيست؟
(0)
(0)
-آب قليل كه از گذر ملاقات با چيز نجس، متنجّس مي شود، چگونه آبي است؟
(0)
(0)
-آب قليل و آب كرّ چيست؟
(0)
(0)
-آيا فوّاره آب حوض چيز متنجّس را پاك مي كند؟
(0)
(0)
-آب كرّ در چه هنگام نجس مي شود؟
(0)
(0)
-اگر در هنگام ريختن آب بر چيز نجس، آب ترشح كند چه حكمي دارد؟
(0)
(0)
-اگر آب جاري بر اثر مردن حيواني در آن فقط تغيير رنگ دهد نجس محسوب مي شود؟(0)
مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.
کد مطلب:9158 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:6
در مورد تقليداصولي و عاقلانه توضيح دهيد.
بله رواياتي در اين زمنيه هست از جمله پيامبر(ص) فرمود: من ستر أخاه المسلم في الدنيا ستره اللله يوم القيامه.(1)
اين از الطاف الهي است كه ستار و پرده پوش است و نميخواهد عيبهاي بندگانش آشكار شود و آبرويشان بريزد، بلكه در سايه اين پرده پوشي موفق به توبه و جبران اشتباهات گردد و سيئات را با حسنات بپوشاند و مؤمني هم كه با تخلق به اين صفت الهي عيبهاي پنهان برادران ايماني خود را كه احيانا از آن آگاه شده بر ملا نميكند و آبرويش را نميريزد و شخصيتش را خورد نميكند در نزد خداوند ارزشي پيدا ميكند و خداوند چنين حقي براي او قرار داده كه عيبش را در قيامت آشكار نسازد و اين كنايه از اين است كه گناهش را ميبخشد و اين منافاتي ندارد با آيه شريفه قرآن كه قيامت را يوم تبلي السرائر، روزي كه رازها آشكار ميشود ناميده است و احاديثي كه بر اين معنا دلالت ميكند؛ زيرا در قيامت رازهايي آشكار ميشودكه خدا بخواهد و عيبهاي افرادي آشكار ميشود كه مورد عفو الهي قرار نگرفته باشند. با توجه به اين حقيقت هيچ گونه تضاد و تناقضي در اين گونه روايات و آيات نيست؛ زيرا تا جايي كه بنده شايستگي بخشيده شدن را داشته باشد مورد آمرزش الهي قرار ميگيرد و هر كس مورد عفو واقع شد خداوند پرده پوش عيب هايش را ميپوشاند و عيب كساني را آشكار ميكند كه صلاحيت عفو نداشته باشند.
خلاصه آن كه طبيعت دنيا، طبيعت ستر و پوشش است و آخرت زمان بروز اسرار و حقايق است، ولي اين امر منافاتي ندارد اگر كسي عيوب مؤمنان را در دنيا بپوشاند و صنعت ستاريت را اعمال كند همين صفت ستر و پوشش حقيقت آن در قيامت آشكار ميگردد و حقيقت ستاريت پوشش عيوب نفساني در قيامت است و اين امر و قانون او در آخرت نيز جاري است.
پي نوشتها:
1 - ميزان الحكمه، ج 3، ص 2207.
اين از الطاف الهي است كه ستار و پرده پوش است و نميخواهد عيبهاي بندگانش آشكار شود و آبرويشان بريزد، بلكه در سايه اين پرده پوشي موفق به توبه و جبران اشتباهات گردد و سيئات را با حسنات بپوشاند و مؤمني هم كه با تخلق به اين صفت الهي عيبهاي پنهان برادران ايماني خود را كه احيانا از آن آگاه شده بر ملا نميكند و آبرويش را نميريزد و شخصيتش را خورد نميكند در نزد خداوند ارزشي پيدا ميكند و خداوند چنين حقي براي او قرار داده كه عيبش را در قيامت آشكار نسازد و اين كنايه از اين است كه گناهش را ميبخشد و اين منافاتي ندارد با آيه شريفه قرآن كه قيامت را يوم تبلي السرائر، روزي كه رازها آشكار ميشود ناميده است و احاديثي كه بر اين معنا دلالت ميكند؛ زيرا در قيامت رازهايي آشكار ميشودكه خدا بخواهد و عيبهاي افرادي آشكار ميشود كه مورد عفو الهي قرار نگرفته باشند. با توجه به اين حقيقت هيچ گونه تضاد و تناقضي در اين گونه روايات و آيات نيست؛ زيرا تا جايي كه بنده شايستگي بخشيده شدن را داشته باشد مورد آمرزش الهي قرار ميگيرد و هر كس مورد عفو واقع شد خداوند پرده پوش عيب هايش را ميپوشاند و عيب كساني را آشكار ميكند كه صلاحيت عفو نداشته باشند.
خلاصه آن كه طبيعت دنيا، طبيعت ستر و پوشش است و آخرت زمان بروز اسرار و حقايق است، ولي اين امر منافاتي ندارد اگر كسي عيوب مؤمنان را در دنيا بپوشاند و صنعت ستاريت را اعمال كند همين صفت ستر و پوشش حقيقت آن در قيامت آشكار ميگردد و حقيقت ستاريت پوشش عيوب نفساني در قيامت است و اين امر و قانون او در آخرت نيز جاري است.
پي نوشتها:
1 - ميزان الحكمه، ج 3، ص 2207.
مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.